棋國(guó)象棋博物(wù)館

中國(guó)古代時，君主有比較強的“治理責任”，以民(mín)利民(mín)福為(wèi)主旨，以民(mín)本主義為(wèi)為(wèi)政治之本質。明末清初學者黃宗羲認為(wèi)，君主本為(wèi)人民(mín)而設，應當盡心盡力，想人民(mín)之所想，急人民(mín)之所急。而如果作為(wèi)君主如果蔑視民(mín)意、自(zì)私自(zì)利，則為(wèi)獨夫，其君主資格可剝奪之，所以商湯流放(fàng)夏桀、周武讨伐商纣，根本上(shàng)是為(wèi)民(mín)。正是因為(wèi)君主責任重大，所以那些不想勞動心身的人，視君主為(wèi)“畏途”，就(jiù)主動躲避之，這就(jiù)是曆史上(shàng)的許由、務光(guāng)所為(wèi)。象棋中的帥、将，是棋盤上(shàng)的最高(gāo)領導者，但本質上(shàng)推動帥将行動者則是棋人，所以棋人的看(kàn)法就(jiù)決定了帥、将的行為(wèi)。不會(huì)下(xià)棋的人，不知怎樣運動帥、将，不當行動，牽累己方子力，所謂“老将發昏，累死三軍”；合理行動，則起到(dào)積極作用，遙制三線，限制敵将，在它能(néng)控制的三條線之内，功力堪比大車，有此能(néng)力而不用豈不可惜。

而對于對方子力，戰術(shù)上(shàng)蔑視之，雖其子力衆多(duō)而不懼。因為(wèi)帥、将有時又(yòu)如軍棋中的“軍旗”，是鬥争勝利與否的象征，大多(duō)數情況下(xià)，因為(wèi)受己方帥、将的影響，害怕失敗的責任，常常令對方子力投鼠忌器(qì)、縮手縮腳。深通(tōng)此理，則敵方子力也可為(wèi)我所用，隻要使其相(xiàng)互牽絆，形成擁堵，則我可從(cóng)中漁利，甚或斬将搴旗，取得勝利。特别是己方實力看(kàn)似不夠的情況下(xià)，對敵方的子力加以“利用”，這也是善戰者之所為(wèi)。

上(shàng)圖形勢，因為(wèi)黑(hēi)方雙車防守，勢力很大，紅(hóng)方雖也有雙車一(yī)馬，但相(xiàng)對實力距離“絕對實力超過三子”這樣的勝棋要求很遠(yuǎn)，因而這就(jiù)是“兵力不足”。這樣的情況下(xià)，紅(hóng)方就(jiù)應該有意識放(fàng)大對方的缺陷，使敵方子力相(xiàng)互掣肘，最後為(wèi)我所用。特别是有意逼迫敵将處于最不利的位置，進入攻擊方的暴露地帶。

在此殘局形勢下(xià)，黑(hēi)将回中，遮蔽物(wù)成群，猶如龍歸大海、虎回高(gāo)山，黑(hēi)方可放(fàng)手攻擊，紅(hóng)方無法抵擋。紅(hóng)方第一(yī)攻當然是動車，前車殺中士則為(wèi)“拔簧馬”殺法，但黑(hēi)方雙車殺紅(hóng)馬而成霸王車，一(yī)下(xià)将進攻路(lù)線封死，紅(hóng)方很容易斷将輸棋；如此則前車進一(yī)，出現雙将，黑(hēi)将不得不動，處于更加不利的位置，這也正是紅(hóng)方行棋的初衷。因為(wèi)“連照(zhào)殺局”不可斷将，所以逼著(zhe)你會(huì)平車将底叫将，黑(hēi)方隻好落士解殺，此時形成如下(xià)局面。

樸素的想法，紅(hóng)方如果沒有三路(lù)馬阻擋，剩下(xià)的這隻紅(hóng)車可一(yī)擊成殺。如此，紅(hóng)方驅走己方紅(hóng)馬容易嗎(ma)？看(kàn)圖說話，非常容易，難得紅(hóng)馬能(néng)“帶将”走馬即可，如此就(jiù)是馬三進二，強行送馬叫将，紅(hóng)車前一(yī)片攻擊開(kāi)闊地，黑(hēi)将被逼進死胡同，車三進三，簡單結局。

成語“曲突徙薪”來自(zì)《漢書·霍光(guāng)傳》，這是臣子給漢宣帝劉詢講了一(yī)個(gè)故事(shì)，啓發皇帝認識到(dào)問題的實質，也獎勵該獎勵的人。劉詢曾經流落民(mín)間，知道許多(duō)民(mín)間生(shēng)活，所以進言者以民(mín)間生(shēng)活說起，“有個(gè)客人看(kàn)到(dào)主人家的煙(yān)囪是直筒的，竈旁還(hái)堆著(zhe)一(yī)垛柴草(cǎo)，對主人說：‘改成彎曲的煙(yān)囪，把柴草(cǎo)移到(dào)遠(yuǎn)處，不然将有火災。’主人沒有理睬。不久，這家果然失火，幸虧鄰居一(yī)起救火，把火撲滅了。于是，主人宰牛酤酒，酬謝鄰居，被火燒傷的人坐上(shàng)席，其餘的人各按功勞大小(xiǎo)排座，而沒有請那位建議換彎煙(yān)囪、搬走柴草(cǎo)的客人。于是有人就(jiù)說了，‘當初，假如聽了客人的話，就(jiù)不要花費(fèi)牛酒酬客，最終也沒有火災了。現在，您按功勞大小(xiǎo)請客，被火燒得焦頭爛額的人請坐上(shàng)席，卻把那位客人忘了，這豈不是：‘曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為(wèi)上(shàng)客？’主人聽了，恍然大悟，連忙把那客人請來。”問題來了，進言者說此事(shì)幹什麽？這是和皇帝拉閑呱、扯閑篇嗎(ma)？非也，因為(wèi)漢朝廷剛剛經過一(yī)場權力更叠的鬥争，皇帝正在論功行賞。

其先，霍氏家族，豪華奢侈，驕橫無忌，百姓側目。茂陵徐福說：“霍氏必亡。常識告訴我們，奢侈就(jiù)不會(huì)遵從(cóng)禮義，不遵從(cóng)禮義必然會(huì)侮慢(màn)皇上(shàng)，侮慢(màn)皇上(shàng)就(jiù)是違反順道。而霍家的地位又(yòu)在别人之上(shàng)，大家必然忌恨他們。他們掌權時間又(yòu)長(cháng)，忌恨他們的人一(yī)定很多(duō)。天下(xià)人都忌恨他們，而他們的行為(wèi)又(yòu)違反常道，不滅亡還(hái)有天理嗎(ma)？”于是他寫奏章，上(shàng)疏說：“霍家尊寵太盛，陛下(xià)即使要厚待他們，也應該經常加以抑制，不要使他們犯法，而至于滅亡。”奏章上(shàng)呈三次，上(shàng)面隻回答說“知道了”。這事(shì)劉詢怎麽會(huì)不知道？他隻是鬥争藝術(shù)高(gāo)超，在時機(jī)未到(dào)來之前隐忍不發而已。現在禍亂朝政的“霍氏家族”被團滅，皇帝一(yī)時高(gāo)興，忘了事(shì)先有人曾經早早預警而已。此時再和皇上(shàng)講故事(shì)，劉詢冰雪聰明，當然知道其中的道理，于是欣然納谏，獎賞徐福十匹絲綢，并拜為(wèi)郎官。

最後學一(yī)下(xià)成語，曲突徙薪，把煙(yān)囪改建成彎的，把竈旁的柴草(cǎo)搬走；比喻事(shì)先采取措施，才能(néng)防止災禍。本局用其形象意，好理解嗎(ma)？

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