棋國(guó)象棋博物(wù)館

象棋曆史久遠(yuǎn)，趣味濃厚。千百年(nián)來，所以深受世界各國(guó)人民(mín)愛好，是因為(wèi)它包含有體育、藝術(shù)和科學的因素。凡是象棋愛好者都知道，引人入勝的對局，構思精巧的排局，它的魔力決不亞于一(yī)曲動聽的音(yīn)樂、一(yī)幅絕妙的圖畫(huà)或其他藝術(shù)。另外，它在臨局交争時的戰鬥性和競争性，更是其他藝術(shù)所不能(néng)比拟的。它愈來愈受到(dào)人們的熱烈愛好。由于象棋在世界各國(guó)流傳很廣，曆史悠久，關于它的起源問題，說法也較多(duō)。

近百年(nián)來，關于象棋的起源，大緻有中國(guó)、印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等清說，其中以中國(guó)、印度、埃及、希臘四說最盛。據日人澀江保《泰西(xī)事(shì)物(wù)起源》說：“象棋系希臘七賢中名希臘者所造。”1930年(nián)從(cóng)埃及開(kāi)羅發出一(yī)條驚動世界棋壇的消息，它說：有七千年(nián)曆史的古代象棋盤，在一(yī)個(gè)名叫喬沙歐克的大祭師(shī)的墳墓内發現;另外，還(hái)發現大祭師(shī)同他的夫人的像。由此可見(jiàn)，象棋遊戲，至少在耶稣降生(shēng)前五千年(nián)左右即為(wèi)埃及發明，并不是由波斯人或中國(guó)人發明。這條消息一(yī)時驚動了全世界棋壇。

如果它是真實的話，那麽，關于象棋起源問題的喋喋不休的争認，就(jiù)此可以了結。然而，不久就(jiù)被人們發現，開(kāi)羅通(tōng)訊社的這條消息是不真實的——象棋為(wèi)埃及人所發明被否定了，起源于波斯和希臘的說法也缺乏根據，因此，争論的焦點又(yòu)集中到(dào)起源于印度或中國(guó)的問題上(shàng)來了。

在20世紀的50年(nián)代和60年(nián)代，蘇聯象棋史學界認為(wèi)象棋起源于印度，中國(guó)象棋是從(cóng)印度傳入的.。這個(gè)觀點為(wèi)歐洲某些象棋史學家所否定，他們對此論點提出質疑，而且認為(wèi)象棋是中國(guó)古代人民(mín)創造的。

關于中國(guó)象棋的起源，在我國(guó)古文獻中也有幾種有趣的傳說：

(一(yī))起源于傳說時代的神農氏，如元代和尚念常《佛祖曆代通(tōng)載》說：‘借神農以日月(yuè)星辰為(wèi)象，唐相(xiàng)國(guó)牛僧孺用車、馬、将、士、卒加炮代之為(wèi)機(jī)矣。”

(二)起源于傳說時代的黃帝，如北(běi)宋晁補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰驅猛獸以為(wèi)陣。象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。”

(三)起源于戰國(guó)之時，《潛确居類書》說：“雍門(mén)周謂益嘗君：足下(xià)燕居，則鬥象棋，亦戰國(guó)之事(shì)也。蓋戰國(guó)用兵，故時人用戰争之象為(wèi)棋勢也。”

(四)起源于北(běi)周武帝之時，《太平禦覽》說：“周武帝造象戲”，明羅颀《物(wù)源》說：“周武帝作象棋。” 上(shàng)述幾種關于象棋起源的傳說，有的也有一(yī)定的根據，值得進一(yī)步追溯。但就(jiù)從(cóng)這些傳說中已可看(kàn)出我國(guó)古代象棋的萌芽。

世界上(shàng)的一(yī)切事(shì)物(wù)都是在對立的矛盾鬥争中逐漸發展起來的，象棋的發展也是這樣。根據一(yī)系列的史料記載，中國(guó)古代象棋的制度變化很大，它的整個(gè)發展過程是由簡單到(dào)複雜(zá)，由易到(dào)難，由初級到(dào)高(gāo)級，而且是由量變到(dào)質變。曆史證明，象棋是中國(guó)古代人民(mín)在長(cháng)期實踐中不斷創造革新的成果，它深深地紮根在我國(guó)勞動人民(mín)之中，有著(zhe)廣泛的流傳。它與琴、書、畫(huà)并列，被稱為(wèi)四大藝術(shù)之一(yī)，也是我國(guó)古代文化寶庫中光(guāng)芒奪目的一(yī)顆明珠。