棋國(guó)象棋博物(wù)館

宋代，中國(guó)象棋基本定型，除了因火藥的發明增加了“炮”之外，還(hái)增加了“士”、“象”。即在使用帶有九宮的棋盤基礎上(shàng)，吸收和借鑒其他棋類的棋子種類并将其中三個(gè)兵升級成一(yī)個(gè)士及兩個(gè)炮，以符合當時人的趣味。另外宋晁無咎的“廣象棋”有棋子32個(gè)，與現代象棋棋子總數相(xiàng)同，但是不知道棋盤上(shàng)有沒有河界。宋、元期間的《事(shì)林廣記》刊載了兩局象棋的全盤著(zhe)法。宋代是象棋廣泛流行，形制大變革的時代。北(běi)宋時期，先後有司馬光(guāng)的《七國(guó)象戲》，尹洙的《象戲格》、《棋勢》，晁補之的《廣象戲圖》等著術(shù)問世，民(mín)間還(hái)流行“大象戲”。

明代，可能(néng)為(wèi)了下(xià)棋和記憶的方便，才将一(yī)方面的“将”改為(wèi)“帥”。明清時期，象棋有了很大的發展，并湧現出了不少象棋名手和論述象棋的專著。明代象棋專著有《金鵬十八變》、《夢入神機(jī)》、《橘中秘》等，而由徐芝精選的《适情雅趣》是象棋古譜中最系統、完整、實用的一(yī)種。《橘中秘》譜多(duō)為(wèi)和棋，個(gè)别排局已經涉及古代象棋規則問題，利用規則當中的“将”、“殺”等戰術(shù)手段而達到(dào)和棋的目的。不難看(kàn)出，在明代，象棋技(jì)術(shù)水(shuǐ)平和技(jì)術(shù)理論的發展己經開(kāi)始趨向精細化，棋手和愛好者對象棋的要求也不再僅僅滿足在排局構思巧妙和殺法精彩的層面。象棋的理論發展與技(jì)戰術(shù)融合又(yòu)邁進了重要的一(yī)步。

清代是中國(guó)象棋發展的全盛時期，名家輩出，名譜衆多(duō)。有關象棋著作有《梅花泉》、《韬元機(jī)略》、《心武殘篇》、《竹香齋象戲譜》、《百變象棋譜》等。其中王再越著《梅花譜》是中國(guó)象棋史上(shàng)一(yī)部帶有劃時代意義的棋譜，它因戰例豐富、變化精微而著稱， 開(kāi)創了迄今三百餘年(nián)“馬炮争雄”的曆史篇章。不僅如此，象棋著名的四大排局“七星聚會(huì)、野馬操田、千裡(lǐ)獨行和蚯蚓降龍”也都是在清代完成的。這四個(gè)排局各具特色，但都是圍繞車、馬、炮、兵相(xiàng)互配合而展開(kāi)，這些排局迄今為(wèi)止仍然是公認的難度最高(gāo)，最為(wèi)複雜(zá)的。可以說清代是古代象棋發展理論和技(jì)術(shù)戰術(shù)水(shuǐ)平達到(dào)巅峰的曆史階段。 經過封建社會(huì)的洗禮，象棋作為(wèi)“藝”的一(yī)種，形成了特有的行業(yè)“江湖(hú)”。特别是進入民(mín)國(guó)時期，很多(duō)象棋高(gāo)手在酒肆茶樓靠下(xià)“彩棋”為(wèi)生(shēng)。這種“彩棋”就(jiù)是通(tōng)過下(xià)棋赢得一(yī)些“彩金”的博彩，來糊口謀生(shēng)。這些彩棋名目繁多(duō)，有讓先，讓子，甚至于讓雙馬、讓士象等等。在下(xià)棋的過程中也暗(àn)藏玄機(jī)，有的人其中這種文化現象的溯源，可以從(cóng)古代的巫、醫(yī)、百戲算(suàn)起，行當也涉及“五花八門(mén)”。象棋江湖(hú)比較其他的江湖(hú)門(mén)派來說，同樣具有流動性和欺騙性。所謂流動性，可以解釋為(wèi)當年(nián)的象棋棋手通(tōng)常通(tōng)過尋訪名師(shī)、名士，高(gāo)手過招而成名，以地域為(wèi)界，劃分門(mén)派。而欺騙性，一(yī)方面是下(xià)棋的棋手故意隐藏自(zì)己的水(shuǐ)平，俗稱“釣魚”，待彩金達到(dào)滿意的程度再一(yī)舉得之。另外還(hái)有合作配合的，我們至今仍然偶爾能(néng)看(kàn)到(dào)的街頭擺“江湖(hú)殘局”的人，用大家看(kàn)似簡單但實際複雜(zá)的棋局來誘使愛好者下(xià)注騙錢(qián)。這些手段總歸是不夠光(guāng)明正大，難登大雅之堂的，但是朗朗乾坤，早已放(fàng)不下(xià)一(yī)張棋桌，為(wèi)了謀生(shēng)，象棋棋手“淪落江湖(hú)”也是難免的。

當時象棋水(shuǐ)平最高(gāo)，棋風盛的地方是華北(běi)、華東和華南(nán)三個(gè)地區，而北(běi)京、上(shàng)海和廣州就(jiù)分别成為(wèi)了活躍地區當中的核心，其中香港的象棋高(gāo)手也常聚集在廣州，棋手對弈的場所也多(duō)在茶樓進行。民(mín)國(guó)時期，北(běi)京出了著名棋手張德魁、那健庭等，上(shàng)海以謝俠遜最有影響力，而廣東則以黃松軒、鍾珍和曾展鴻“粵東三鳳”為(wèi)代表。當時棋手多(duō)有綽号，例如:“揚州三傑”、“棋壇趙子龍”、“二十八宿”、“無敵中炮”等等，既有以地域門(mén)派為(wèi)标簽，也有以棋藝風格來取名的，象棋高(gāo)手不自(zì)覺地形成了一(yī)個(gè)相(xiàng)對既流動又(yòu)固定的小(xiǎo)環境，象棋江湖(hú)名不虛傳，有一(yī)定的社會(huì)影響。雖然棋手的社會(huì)價值和社會(huì)地位沒有得到(dào)有效的認可，但是象棋行業(yè)的生(shēng)命力在困頓的條件(jiàn)下(xià)也顯示出了特有的張力。在這個(gè)階段，象棋的賽事(shì)活動多(duō)以擂台賽和循環賽的形式進行，為(wèi)建國(guó)以後的象棋競賽形式奠定了基礎。