棋國(guó)象棋博物(wù)館

“囚籠戰術(shù)”是華北(běi)派遣軍司令官岡村(cūn)甯次在他的前任多(duō)田駿的戰術(shù)思想上(shàng)優化加強，專門(mén)為(wèi)冀中平原八路(lù)軍“量身定做”的軍事(shì)手段。核心是：“鐵路(lù)為(wèi)柱、公路(lù)為(wèi)鏈、碉堡為(wèi)鎖”。

作為(wèi)“囚籠戰術(shù)”的重要一(yī)環，敵人對據點（碉堡）的設計、建造、火力配備、兵力部署其實是下(xià)了很多(duō)功夫的。一(yī)個(gè)據點一(yī)般占地10畝左右，但大的，比如河北(běi)省博野縣的杜莊據點，竟然占地72畝。據點内挖有水(shuǐ)井，儲藏有大量的糧秣、草(cǎo)料、彈藥、以及足夠的醫(yī)藥、被服等軍需用品。大部分據點都不是孤立的。冀中老百姓有幾句順口溜形容當時的情景：“擡頭見(jiàn)炮樓，出門(mén)上(shàng)公路(lù)。五村(cūn)不戴孝，到(dào)處是狼煙(yān)。”“擡頭見(jiàn)炮樓”是說“五一(yī)大掃蕩”後日僞軍修建的炮樓之多(duō)，星羅棋布，最少的也是三個(gè)村(cūn)一(yī)個(gè)。

由于作戰對象是裝備落後、缺乏重武器(qì)的共産黨八路(lù)軍及其遊擊隊等地方武裝，因此據點裡(lǐ)沒有配備重炮和坦克。也是以輕武器(qì)為(wèi)主，九二式重機(jī)槍（雞脖子）、大正十一(yī)式輕機(jī)槍（歪把子）、三八大蓋步槍和89式擲彈筒是據點日軍的主要裝備。

于兵力配置而言，據點裡(lǐ)的日僞軍少則幾十人多(duō)則上(shàng)千人，而且在1941年(nián)之前，據點裡(lǐ)鬼子的數量并不比僞軍少。1941年(nián)之前日軍在華北(běi)的兵力密度一(yī)平方公裡(lǐ)不到(dào)一(yī)個(gè)人。而到(dào)了1941年(nián)，岡村(cūn)甯次的日本華北(běi)方面軍已經增至11個(gè)師(shī)團、12個(gè)獨立混成旅團、1個(gè)騎兵集團，共32.5萬人，占侵華日軍總數的40%以上(shàng)。這些兵力大部分都分布在縣城(chéng)和大大小(xiǎo)小(xiǎo)的據點裡(lǐ)。

日本軍隊的這種“囚籠戰術(shù)”中，炮樓對于裝備落後缺少攻堅重武器(qì)的八路(lù)軍來說無異于要塞般的難啃。因此盡管八路(lù)軍英勇頑強不怕犧牲，但拔除鬼子據點的戰鬥，傷亡人數往往會(huì)遠(yuǎn)高(gāo)于鬼子。

在這樣的環境下(xià)，我八路(lù)軍發起了對正太鐵路(lù)的破襲戰，起初是以129師(shī)的8個(gè)主力團和晉察冀軍區的10個(gè)主力團分别襲擊交通(tōng)線的支點，随著(zhe)戰役的發展擴大到(dào)了105個(gè)團，所以在抗戰史上(shàng)對這次戰役稱之為(wèi)“百團大戰”。經過這場戰役,日軍在華北(běi)各個(gè)地區主要交通(tōng)幹線附近設置的許多(duō)據點被成功拔除,嚴密的封鎖線也遭到(dào)摧毀,原本企圖圍困八路(lù)軍的“囚籠計劃”最終以失敗而告終。

象棋的棋感，與棋形有密切的關系，當出現大量子力集中時，敏銳的指揮員(yuán)自(zì)然會(huì)想到(dào)使用造成擁堵的“囚籠戰術(shù)”。在戰争中學習，向友(yǒu)軍學習，也向敵軍學習，使己方棋力得到(dào)質的提高(gāo)。

局勢如上(shàng)，以黑(hēi)将為(wèi)中心，雙方聚集了接近“十支部隊”，因為(wèi)不能(néng)展開(kāi)大尺度的運動戰，自(zì)然要考慮“棄子”造成擁堵策略，給黑(hēi)将制造出密不透風的牢籠。

首先，因為(wèi)黑(hēi)方有一(yī)步成殺，紅(hóng)方必不能(néng)“斷将”。黑(hēi)方的思想實際上(shàng)更簡單，它要争取的就(jiù)是“一(yī)步”而已，所以紅(hóng)方有“棄子”，黑(hēi)方更有“冒死阻殺”，如果紅(hóng)方應對有誤，黑(hēi)方走出“解殺還(hái)殺”，紅(hóng)方就(jiù)立即失敗。綜此，紅(hóng)方第一(yī)攻隻有動車，或車五退一(yī)，或車五平四。車五退一(yī)，黑(hēi)象3進5，然後紅(hóng)後兵再拱象叫将，黑(hēi)3路(lù)象退吃(chī)紅(hóng)兵，此時紅(hóng)方的馬、炮就(jiù)接近了攻擊陣地，紅(hóng)馬進攻，黑(hēi)方8路(lù)砲可蹩馬腳；紅(hóng)炮進攻，黑(hēi)象可卸掉砲架，畢竟是黑(hēi)方的棋子。推演至此，你就(jiù)會(huì)發現有活動的黑(hēi)象最終影響紅(hóng)方的做殺。于是紅(hóng)方另起爐竈，車五平四，阻斷黑(hēi)方底象的防守；然後後兵平兵叫将，逼迫3路(lù)象退中；此時紅(hóng)馬叫将，黑(hēi)砲蹩馬腿；然後紅(hóng)炮叫将，黑(hēi)象成“有象無飛(fēi)”，黑(hēi)将被悶死于“囚籠”之中。

“面縛自(zì)首”一(yī)語見(jiàn)于《資治通(tōng)鑒·漢紀》，講述東漢名士賈彪為(wèi)新息縣長(cháng)，當時人民(mín)困苦貧窮，生(shēng)下(xià)兒女多(duō)不能(néng)養育就(jiù)溺斃。賈彪下(xià)令嚴厲禁止，認為(wèi)殺嬰和殺人同罪。有一(yī)次，城(chéng)南(nán)有強盜劫掠殺人，城(chéng)北(běi)有婦人殺害自(zì)己的兒子，賈彪出車前往巡查驗問，屬吏打算(suàn)引著(zhe)他的車往城(chéng)南(nán)去，賈彪發怒說：“強盜（為(wèi)生(shēng)活所迫）劫掠殺人，這是常理；母親殺害兒子，違背天道（所以比劫掠殺人更不能(néng)令人容忍）。”便驅車前往城(chéng)北(běi)，判決殺子之罪。城(chéng)南(nán)強盜聽到(dào)消息後，也将兩手反綁于身後，到(dào)官府自(zì)首。數年(nián)之間，（賈彪勸桑務農，使人民(mín)生(shēng)活小(xiǎo)有富足）民(mín)間養育兒子的，以千計數。大家說：“這是賈父生(shēng)的兒子。”并且，都用“賈”作為(wèi)名字。“面縛自(zì)首”雖然指的是強盜的覺醒，反過來也教育了民(mín)衆。其實對于統治者而言，人民(mín)生(shēng)活貧困，發生(shēng)嚴重的社會(huì)問題，真正要面縛自(zì)首的，更應該是統治者自(zì)己。曆朝曆代，不是都有過“罪己诏”嗎(ma)？

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